老子阿公揪咱逗陣來喝茶

《增廣賢文》：「自重者然後人重，人輕者便是自輕。」

意思是說，懂得自尊自愛才會被人看重。

一個人最高級的自尊自愛，不是取悅世界，而是懂得真正接納自己。

接受失敗，接納失意的自己

「橫逆困窮，能受其煅煉者，則身心交益；不受其煅煉者，則身心交損。」

意思是說，挫折困境最能鍛鍊人，經得住磨煉，身心會變強健；受不住磨煉，身心便會損傷。

經不經得住考驗，最重要的是心態好壞。

執著一時失利，往往一蹶不振；允許自己失敗，才會越挫越勇。

就如一句話所說：世上沒有不帶傷的人，真正治癒自己的只有自己。

生活不就是這樣，有時拼盡全力，結果依然不盡人意。

但努力過了，就不後悔；拼搏過了，也不遺憾。

哪怕失敗，也沒什麼大不了。最怕的是，不允許自己失敗。

這個不允許，就像戴上了枷鎖，讓人變得畏手畏腳，結果反而更糟。

有句古語說得好：看得圓滿，無缺陷之世界；放得寬平，無險側之人情。

贏得起，輸得起，才是成熟的人生，才是強大的自己。

人這一生，只有學會接納失意，才能真正開始成長。

停止苛求，接納平凡的自己

《菜根譚》中講：「地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量。」

意思是說，大地渾濁生物才多，水太清澈反而沒魚，因此聰明人應當有容納污垢的氣量。

正所謂金無足赤，人無完人。

如果要求自己事事完美，只能讓自己越活越累。

愛國詩人屈原和漁夫有一段名對話：當時被流放的屈原，失魂落魄地走在江邊。

漁夫認出了他，就問他：「意氣風發的三閭大夫怎麼成這樣了？」

屈原答，「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，因此至此。」

漁夫就說，「真正的聖人，不會固執地要求自己多完美，而是能適應世事變化。

既然大家都喝醉了，你為什麼不一起醉呢？為什麼一定要求自己像美玉般無暇呢？」

對自己苛求太多，往往是自尋煩惱。

有個小故事：一位偉大的雕刻家,得知自己即將死亡。

他很害怕，後來想到一個方法，他為自己雕了11個雕像。

當死神來到時，他屏住呼吸，和雕像一樣，一動不動。

死神非常迷惑，12個一樣的人，他該帶走哪個呢？

死神分辨不出來，只好向上帝求助，上帝教他一個暗號。

再次來到雕刻家這裡後，死神說：「先生，一切都很完美，但只有一件作品有個小瑕疵！」

雕刻家一聽，忘我得喊了一聲：「什麼瑕疵啊？」

死神神秘一笑說:「我抓到你了，這就是你的瑕疵——你太苛求自己了，連天堂都沒有完美的東

西，更何況人間!」

許多時候，我們的痛苦就源自於心求圓滿，不甘平凡。

生活已經很疲憊，就不要總給自己加壓，強求自己成為這樣的人，成為那樣的人……太多的苛求，總有一天會拖垮自己。

做人無須追求最好，更不用事事苛求，凡事遵循本心，盡力而為就好。

不完美的人生，才是真實自在的人生。

看淡人言，活出真實的自己

王陽明在《答友人》信中說：「若夫聞譽而喜，聞毀而戚，則將惶惶於外，其何以為君子？」

意思是說，被人贊揚就高興，被人誹謗就傷心，總是患得患失，又怎能成為真正的君子呢？

人啊，無論別人怎麼對待，不管人言怎樣議論，都忠於自己才最明智。

有個小故事：遠古時期，有一位混沌之神，它的頭是個圓形，沒有耳目口鼻。

其他神靈常常議論紛紛，有說它樣子醜陋的，有說五官多重要的。

他們一致說，每個人都有七竅，耳目口鼻管聽、管看、管食。

他們勸說混沌，也給自己鑿七個孔竅。

混沌禁不住你一言他一語，於是決定給自己鑿通五官。

它一天通一竅，七竅全通以後，混沌之神元氣發散，竟然枯竭而死。

故事雖然荒唐，但道理卻令人深思。

人要是總照著別人的議論，來改造自己，到頭來只會失去自我，抹殺本心。

日子的酸甜苦辣，命運的個中滋味，別人永遠無法感同身受。

學會看輕人言，忠於自己，雖不是最好的人生，但肯定是適合自己的人生。

與其花太多心思在旁人身上，不如靜下心來聽聽內心的聲音。

正如一句名言所說，高貴的靈魂，對自己懷有敬畏之心。

越是聰明人，越是懂得活出真實的自己。

「天牢我以形，吾逸吾心以補之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉？」

上天困住我的身體，我內心依然自在；

上天讓我遭遇厄運，我就想法渡過難關。上天還能怎麼樣呢？

生來平凡，有平凡的美；失意受挫，亦能甘之如飴。

擁有這種豁達與自愛，才是人生最大的圓滿。

不論境遇如何，始終從容接納；不論人情反復，我只守本心一顆。

一生不長，且行且珍惜，接納繁華與寂寥，也接納平凡與真實，才是人生最浪漫的事！