「上善若水」語出老子的《道德經》，指的是最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
「水」對老子而言有「七善」：「居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。」 也折射出為人處世的「七智」，做到這七條，方能和水一樣「不爭，幾於道」。
居善地，找到適合自己的定位
「居善地」意指善人居所如水般順應自然，善於選擇地方。找到合適自己的定位至關重要，因為自己的才能、個性、個人價值觀與社會價值觀是否相容，是我們在選擇人生站位時要重點考慮的問題。
如果沒有認清自我，定了錯誤的或者違背本心的人生目標，則會給我們的人生帶來很大的負面影響。
心善淵，擁有清澈平靜的心靈
水看似平常不過，但是仔細觀察萬物的生命都不能沒有水，水又能以不同形態生存，從液態水，固態冰氣態水蒸氣，他們的元素都是水
水也不會因為你是好人或是壞人不給你水喝，它看似柔弱但是往往一陣旁沱暴雨就可以對我們造成災害
老子以水為代表，認為它是最接近道的物質，實際上也是如此
接下來我們就好好來探索這其中隱藏的秘密
蘇東坡說，水避高趨下。
水總是流到低處，在低處自然匯聚成海納百川的大海。
木秀於林，風必吹之；出頭的椽子先爛。
人越是把自己的位置擺的越高，就越容易招致嫉恨不滿。所謂，樹大招風。
咸豐九年（1859年），曾國荃在老家建新房，先畫了個圖樣給曾國藩看，曾國藩看後覺得規模太大。
