大智者必謙和，大善者必寬容。
國學大師林語堂先生說過：「人只有能把自己的境界格局提高一個層次，才不會因為近期的抑鬱而傷懷。」
確實如此，我們的情緒就如同一頭野獸，而格局就是關押情緒的籠子。擴大格局，加大籠子，才能徹底管住情緒，平復心情。
生活中，那些情緒穩定的人，並未智商超群，學識過人，而是格局高遠，看得全，看得深，
看得遠，故而不為外界所動，能夠行穩致遠。
格局大了，不抱怨
《論語·憲問》中寫道：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！」
格局大的人，能夠從下到上，看到事情的全貌，看清事物的本質，明白每個人都有局限，每件事都有意外，故而盡人事，知天命，不怨天尤人。
古時候，江南小鎮上，來了一個商人，找到了當地的兩個年輕人，準備一起合作捕魚。
於是，這兩個年輕人放下了活計，想要跟著商人一起發家致富。但是，好景不長，兩人連續多天出海，都收穫平平。
第一個人看此情景，時常抱怨道：「都怪那商人，害我沒了收入，又丟了活計。」之後，就乾脆不出海了。
而第二個人雖然也有些氣餒，但想著天意本就難測，加之一段時間捕不到魚是常事，於是繼續修漁網、製作誘餌、觀察天氣，不久，就捕到了很多魚。
所以說，遇事與其一味埋怨指責，不如放大格局，接納變化，順勢而為，才能真正解決問題，得償所願。
行走於世，對錯成敗，一時難以說清道明。
無論面對他人的過失，還是遇到突發的意外，都懂得關注全局，勇擔當，不抱怨，才能不被
情緒裹挾，找到通關的法門。
格局寬了，不計較
「大智者必謙和，大善者必寬容。」
智者謙虛聚和眾人；善者寬廣容納他人。格局廣闊、心胸寬闊的人，待人不計較，行事不糾結，活得灑脫而自在。
大文豪蘇軾就是這樣一個通透的人。
蘇軾早年間名動京城，文採斐然，被文人大家所賞識，有不少人都和他結交往來。
其中有一個叫章淳的人，兩者交往甚密。
後來，蘇軾牽連被貶，章淳由於對他嫉妒已久，時常攛掇聖意，三番五次的想要加害蘇軾，蘇軾因此被一貶再貶。
後來，蘇軾重回朝堂，並未揭穿章淳的所作所為，只是不再來往，繼而寄情於詩書，修煉心性，以至於後來，無論遇到何種境遇，都能淡然自若，活出了大家嚮往的模樣。
「大事難事看擔當，逆境順境看襟度。」
一個人胸襟寬廣了，就能容納他人，包容萬物。順境時不在意，逆境時不糾纏，放下對他人的執著，才能解脫自己的身心。
格局寬，境界深，心量足，是化解所有情緒的本源。
格局高了，不生氣
《論語·雍也》中說：「不遷怒，不貳過。」
一個人格局高了，看得遠了，就不會被眼前的瑣事牽絆，不會輕易動怒生氣，儲蓄精力，才能走得長遠。
看過一個有關狄仁傑的故事：
一次，狄仁傑帶著僕人前去查案，路過一個小驛館，要了兩碗面，一碟菜。
不想，飯後驛館老闆，不僅多要了十文錢，還誣陷他們弄壞了碗碟，要求賠償，無奈僕人只得多給了半兩銀子，才擺平了此事。
出來後，僕人一路上都憤憤不平的說：「真是太生氣了，這人怎麼這樣！」狄仁傑卻平靜的說：「都是小事，別忘了我們此行的目的。」
僕人聽後，立刻就釋懷了。
其實，想來我們也時常如此，一時被工作的瑣碎繁雜，家庭的雞毛蒜皮，困在其中，看不到遠方，就會鬱悶動氣，傷及自身。
《格言聯璧》中說：「有才而性緩，定屬大才，有智而氣和，斯為大智。」
遇事學會從長遠出發，站位高，目光遠，才能跳出當下的困境，擺脫情緒的困擾，變得理智而從容，真正擁有駕馭情緒的大智慧。
「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」
山不排斥砂土，才能堆積變大；河不排除小流，才會匯聚加深。
人生也是如此，情緒的反反復復，心情的起起伏伏，本是常態。不必刻意對抗，懂得提高格局，才能游刃有餘的容納情緒，成為能夠管住情緒的強者。
增大格局，看得全了，便會不抱怨；
拓寬格局，心胸廣了，就會不計較；
拔高格局，眼光遠了，才會不生氣。
老子阿公祝福大家
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