老子阿公揪咱逗陣來喝茶

《菜根譚》中說:「迷則樂境成苦海，醒則苦海為樂境。」

境無苦樂之分，唯心所造。

當一個人迷失自我時，整日渾渾噩噩，痛苦迷茫，人間便是地獄；而內在覺醒後，事事清晰通

透，喜樂清靜，人間即是天堂。

其實，所謂覺醒，就是自我不斷內求的過程，本質上，每個人或早或晚都會經歷這三次覺醒：

認識自己，修煉自己，善待自己。

認識自己，瞭解本性

《道德經·第三十三章》中有言：「知人者智，自知者明。」

知道他人性格的人，是擁有智慧的；而認識自己本性的人，才是明達開悟的。

人生於世，一路走來，遇到過形形色色的人事，面對過紛紛擾擾的關係。

漸漸明白：分辨是非，讀懂他人，相對容易；而認識自己，認清局限，卻異常困難。一個人唯有

認識自己，才真正開始走向覺醒。

明朝時，有位大官，跟隨王陽明學習「心學」。

此人平時雷厲風行，遇事泰然自若。

能識人用人，選賢任能，深得百官的敬重，且自視修為圓滿，不為外物所動。

一日，小兒子生了大病。

他神色匆匆，萬分著急的從院中走過，遇到了王陽明。

王陽明見此情形笑著說：「何故?」

那人隨即慚愧的說：「原來我還是不瞭解自己呀!」

人在安穩順遂之時，往往很難認請自己，而身處緊急困境之中，方能瞭解自己，看到自身的局限

和恐懼。

「知己知彼，百戰不殆。」

人性是相通的，人人都有難以言明的恐懼，都有難以突破的局限。

認識自己，才能更好的瞭解別人；瞭解他人，才能更好的反觀自身。

從而參悟人性，不困惑，少煩憂。

修煉自己，改變心念

《道德經·第十五章》中說：「夫唯不盈，故能蔽而不成。」

一個人唯有不自滿，時刻修煉自己，修煉一言一行，改變起心動念，才能提升境界，去除陋習，

建立新知，積累德行，從而改變人生命運。

古時候，有位富甲一方的商人，聽說做好事可以積攢福報，得到天助。

於是，捐款修繕道院，給窮人施粥送飯，請人來搭橋修路。

但是，商人的生意並未越來越好，反而變得慘淡了。

夜裡，他夢到一位仙人，問及此事。

仙人問道：「做這些事時，你想的是什麼呢？」

商人思考片刻說：「我在想做了這些事，生意就更好了。」

仙人說道：「有意為善，往往適得其反。」

深有感觸，善行或許可以裝飾，善念卻無處隱藏。

王陽明也曾說過：「破山中賊易，破心中賊難。」

人的心念有著巨大的能量，發自內心的善意，最有力量；無意間流露的真誠，最為感人。

時時覺察自己的心念，用真誠代替計較，用真心代替虛假，久而久之，便會發現，心變了，世界

也就變了，修煉自己，就是在改變境遇。 

善待自己，順應自然

《道德經·第二十三章》裡面說：「天地尚不能久，而況於人乎？」

天地尚且不能長存，也有無能為力之時，而人生於天地之間，光陰短短數十載，瞬息而變，太多

事情無法掌控，太多未來無法預料。

學會不強求，不內疚，不糾纏，善待自己，順應自然，才是一個人最終極的覺醒。

看過一則故事：

樵夫帶著年幼的女兒，上山砍柴，女兒不慎被蛇咬傷，中毒身亡。

樵夫很是內疚自責，終日神情恍惚，希望女兒可以起死回生。

便向道長求取重生之法，道長說：「從今天起，你要善待遇到的每個人，或許就有轉機。」

樵夫聽後，振奮了精神，自此，用心幫助他人。

三年過去了，樵夫很生氣的對道長說：「為何未見好轉？」

道長笑著說：「你待自己如何呢？」

樵夫頓時醒悟，原來他最應該善待的是自己，從此便放了下執念。

有的時候，迎難直上是一種勇氣，而放過自己卻是一份通透。

人生在世，變化無常，事來順應，遵從內心不遺憾；事去隨空，行所當行不悔恨，就是最好的人

生狀態。

人生有這三次覺醒：

知己力：認識自己，瞭解局限，本性覺醒；

盡人事：修煉自己，提升境界，心念覺醒；

聽天命：善待自己, 順其自然，靈魂覺醒。

人生是一個不斷提升，精進的過程，當你足夠認識自己，時刻修煉自己，最終懂得善待自己時，

就會發現世間本無苦境，處處皆是喜樂。