老子阿公揪咱逗陣來喝茶

《道德經第十六章》有言：「知常曰明，不知常，妄作，凶。」

知曉按照常理做事的人，叫做明事理的人，而不按照常理行事的人，就會胡作非為，這必然會給自己和他

人帶來惡性的後果。

明事理的人，能包容一切而不妄自尊大，做事能坦然公正，公正處事才能使事情辦的周全周到。 

而明事理的人都具備人生的這三把鑰匙：自省、自律、自愛。

自省

《道德經第三十三章》有言：「知人者智，自知者明。」

能夠善於瞭解他人的人是有智慧的，善於瞭解自己的人很高明。

而瞭解自己，又能及時改正自己錯誤的人，才是真正的聖人。 

一天，孟子忽然走進屋中，而後臉帶怒意的轉身出去了。並且對母親說：「要休掉自己的妻子。 

孟母詢問其緣由，聽後孟母說：「這件事過錯在你。」 

孟子回到自己屋中後，思考著母親的話，反省自己錯在哪裡。

忽然他幡然醒悟，和妻子來到母親面前，當著母親的面鄭重地給妻子道歉，夫妻二人又和好如初。 

原來事情是這樣的，孟子闖進屋中看到妻子兩腿叉開而坐，（古人唯一的正規坐姿，雙膝著地跪在腳踝

上，否則別人就會認為你無禮嘲笑你）。 

而《禮經》上說：「進內室的時候，眼必須往下看，防止自己不小心看到別人的過錯。」 

孟子忽然闖入內室看到妻子的無禮，而自己卻是無禮在先，所以孟母說是他的過錯。 

有這樣一句話：「人性至惡是善談人過；人性至愚惡聞己過。」 

人性的陰暗面是喜歡談論別人的過錯，人性最愚蠢的一面是討厭聽到自己的過錯。 

而像孟子這樣的聖人則是能聽進自己的過錯，且反思自己的錯誤，並改正它。 

生活中，常有些人固執己見，認為自己永遠是對的，錯的都是別人，總是喜歡從他人的身上找錯誤，而從

不自省，不檢點自己。 

遇到錯誤，首先想到的就是推卸責任，而不是解決問題，會延誤改正錯誤的最佳時機。

事後，也不會自我檢討，這樣的人終會在未來為自己的愚蠢付出代價。 

人生在世，要適時地回頭看看來時的自己，從自己的身上發現錯誤，並及時改正，才能得到提升，從而成

就更好的自己。 

自律

《道德經第三十三章》有言：「勝人者有力，自勝者強。」 

能戰勝別人的人，不過是更有能力，而能夠戰勝自己的人，才是真正的強者。 

屈原是戰國時期著名的愛國詩人。

他小時候有一段時間，經常放學後不回家，家人問他，他總是神秘地笑著說：「我肯定是沒有去做壞事

的。」 

可家裡人還是不放心他，一天，她姐姐悄悄地提前趕到學堂，看到其他學生都三五結伴地跑去玩耍了，遲

遲沒看到自己的弟弟。 

當同學都走完了，她才看到屈原一個人走了出來。

她在後面悄悄地跟上，她看到屈原走進了一個山洞里，找了塊青石坐了下來，隨後掏出一卷竹簡，低聲吟

誦起來。 

作為個小孩子，誰不喜歡和同伴玩耍，而屈原卻能戰勝自己貪玩的慾望，獨自認真苦讀，終成為一代大

家。 

不難發現，古往今來，那些成就一番事業的人，都是能戰勝自己內心慾望的人。 

《荀子·正名》中有言：「欲雖不可去，求可節也。」 

人的慾望雖然不能去掉，但我們可以對它加以節制。 

東漢時期，南陽郡有個太守，叫羊續，熟悉他的人都知道他特別喜歡吃生魚。 

羊續有個好朋友叫焦檢，一直沒有得到重用，想賄賂羊續謀個好職位，特意把當地特產的鯉魚送到羊續府上。

他擔心羊續不收，便笑著說：「您平時把我當兄弟，這條魚是我對兄長的一點心意，您一定要收下。」 

焦檢這麼說，羊續覺得不收下倒是見外了。

可他並沒有吃，而是將鯉魚一直掛在屋外。 

幾個月後，焦檢又帶了一條魚來看羊續，在看到一直掛在屋外的鯉魚乾時，搖頭嘆氣帶著活魚走了。 

羊續雖然很喜歡吃魚，但他只吃自己買的魚，別人送的魚哪怕曬成了乾，他也不去碰。 

做人，要懂得克制自己的慾望，不然別人一投其所好，就會乖乖走入慾望的陷阱。

阻礙我們人生前進的慾望太多，少年時該學習，卻被貪玩的慾望阻撓；工作時該認真，卻被懶惰的慾望遏

制。 

那些能在人群中鶴立雞群的人，都是懂得自律的人。

人生唯有懂得自律，懂得控制自己的慾望，方能在人生的道路上逢山開道，奮勇前進。 

自愛

《道德經第七十二章》有言：「是以聖人：自知，不自見；自愛，不自貴。」 

聖人要有自知之明，不要自以為是；懂得愛護自己的名聲，不顯耀權勢。 

聲譽，雖看不見，摸不著，但它就像空氣一樣，無時無刻圍繞在我們周圍，壞的名譽會使人遺臭萬年，而

好的名譽足以讓人流芳千古。 

齊白石是我國現代著名的國畫大師，也是世界一流的畫家。1937年，70歲的齊白石在北平專業藝術學校做

教授。 

當他看到北平已經被侵略者統治的時候，立即辭職了，在家閉門不出。哪怕冬日天氣寒冷，也不願接受偽

政府的施捨。 

一日，幾個軍官想買他的畫，他直接在門口張貼告示：畫不賣與官家，唯恐不詳。為避免與其糾纏，甚至

寫上：白石已死。 

齊白石老先生不畏強權，高風亮節的品格一直被後世人所稱道。 

俗話說：「要人敬者，必先自敬。」 

深以為然，自己不愛惜自己的名聲，肆意地敗壞，他人又怎麼可能會尊敬你呢？ 

人這一生沒有什麼會跟自己一輩子，唯有名譽，會伴隨一生，一旦損壞，將半輩子被人詬病。

好比小偷，偷了一次被人發現，再丟東西，人們首先想到的就是他。 

做人要懂得自愛，方能愛護他人，而後再獲得別人的愛戴。

這世間懂得自愛的人，都如齊白石先生一樣，有著傲雪寒梅般的高尚品質，一世花開自在，百年流傳芬

芳。

《道德經第十二章》有言：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心狂，難得之貨令人行妨。」 

五彩繽紛會使人眼瞎，靡靡之音會使人耳聾，五味雜陳會使人麻木，縱情狩獵會使人發狂，珍貴的寶物會

使人犯法。 

人越是投入外在的漩渦里，越會使自己流連忘返，而對自我產生疏離感，心靈上也會日益空虛，所以我們

要時刻自省、自律、自愛。 

時常自省，方能完善自身的缺點； 

懂得自律，才能逃離慾望的溝壑； 

自尊自愛，才會收穫他人的尊重與信賴。