得當的言辭是明理和智慧的表現,懂得適時的沈默,也是一個人睿智的沈澱。

人與人之間,能夠做到言慢、性柔,德厚,相處時就會少一分衝突,少一分隔閡,多一份理解,多一份溫暖。

一、言慢者貴

《禮記》:「水深則流緩,語遲則人貴。」

話在口中留半句,不是消極的處世態度,而是和睦相處的智慧

越是有涵養、有深度的人,越是會用心去體會他人的內心。大智若愚的人,肯為他人放下身段,輕言慢語。

願意對你慢慢說話的人,是真心想要與你共赴一生的人。

民國才子胡適留學歸國,與「小腳」女子江東秀完婚。

他人並不看好的這段婚姻,胡適夫妻卻過成了人間佳話。

妻子江東秀喜歡用打麻將來娛樂生活,經常邀請三五牌友聚在家中。

喜歡安靜讀書的胡適心裡自然不情願。

某日,妻子為了小事發火,胡適心裡明白妻子脾氣直,想著不能在此時火上澆油。

待她的火氣趨於平復後,胡適告訴妻子麻將聲音有時太大,會打擾了周圍的人。

妻子亦聽懂了胡適與她交談的目的,她與胡適商量另辟一間房作為麻將室,既不打擾胡適讀書,也不影響鄰居。

有話不急著說,願意尋找說話契機,娓娓道來的人,才是有智慧的表現。

《老子》:「大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。」

真正善於說話的人,懂得開口的智慧,深知與人相交,不以言語取勝。

明白說話前三思而後行,願意給他人留有緩衝的餘地,亦是對他人的尊重。

言語不在於多,也不在於爭辯,而在於有話慢說。

言慢的智慧,便是一個人不可多得的財富。

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二、性柔者富

《道德經》:「夫唯不爭,故無尤。」

心性隨和的人像緩緩流動的溪水,看似緩慢,卻蘊藏著無窮的力量。

一個人性情溫柔的人,總是能夠使人化解怒氣,感覺到內心平和。

蘇軾的第二任妻子王閏之,陪他走過了風雨飄搖二十載。

她性格柔順賢惠,是蘇軾的賢內助。

在被貶黃州時,蘇軾偶爾感到心情鬱悶,偏巧身邊的兒子還拉著他的衣角哭鬧。

蘇軾正欲發火,妻子王閏之開導他說:「你怎麼比小孩還愚痴,為什麼不開心點呢?」

聽完妻子的話,蘇軾有所感愧,溫柔細心的妻子又準備好茶放在他面前。

蘇軾寫詩稱贊妻子王閏之:「子還可責同元亮,妻卻差賢勝敬通。」

比起整日里被悍婦教訓的東漢大鴻臚馮衍,妻子的溫柔體貼讓蘇軾倍感幸福。

正是因為賢妻王閏之體貼周到的照顧,在黃州苦澀艱辛的歲月中,蘇軾仍然能夠保持一顆豁達通透的心,寫出「天欲雪,雲滿樓,樓台明滅山有無。」的名句。

王閏之內心溫柔,卻又堅強有餘。

儘管過著顛沛流離的日子,她仍然能夠成為蘇軾的最佳後盾,亦能使生活過得自得自樂。

唯有如此,才能遇事從容不迫,處事張弛有度,坦然面對隨時而來的困難和挫折。

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三、德厚者旺

《道德經》:「以無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。」

以德報怨不是無條件地對他人好,而是要懂得遵從一個人的本心,不去計較舊日的恩怨。

晚清著名軍事家左宗棠與晚清湘軍創始人曾國藩,倆人的恩怨從相識一直持續到曾國藩去世。

曾國藩對左宗棠有知遇之恩,然而左宗棠對他卻一直抱有嫉賢妒能的情結。

面對左宗棠時不時的挖苦和諷刺,曾國藩始終保持著忍讓的態度,因為他始終佩服著左宗棠的才華。

左宗棠將要西征之時,曾國藩曾問蘇州的一位高官呂庭芷:「平心而論,你對左宗棠怎麼看?」

呂庭芷坦率地回答道:左公處事之精詳,律身之艱苦,體國之公忠,今日的朝堂再沒有第二個人。

曾國藩聽完大聲說道:「誠然」。

厚德載物,雅量容人

一個人的德行藏在他的言語和行為裡,藏在他的日常生活中。

因為愛惜人才,瞭解左宗棠的為人處世之道,所以曾國藩選擇不與他較真,也選擇了不計較得失。

在家書中,曾國藩不止一次地勸說家人和朋友不要在意左宗棠對他的批評,勸說他們採取不偏聽不評論的態度。

以客觀的眼光看人,不盯著他人的短處,懂得欣賞他人的長處,才是真正的德厚能載物。

小財靠智,大財靠德。德厚,方能載物,萬貫家財為厚物。

一個人能夠被他人所尊重,不是因為他擁有多少財富,而是要看他願意為他人考慮多少。

以德服眾,德能配位,實為一個人難能可貴之處。

縱觀古今,我們不難發現這樣的規律:言慢者貴、性柔者富,德厚者旺。

懂得說話慢半拍,話出口前多思考,給別人留有餘地。

學著溫柔以待人,平和心態看事物,波瀾不驚過日子。

懷抱似海的心胸,以厚德容納他人,載過萬物與世間。

 



 

常持唸十字真言

(無極太上老君混元聖祖)

與真善美完整無缺中的最古老恆久的混沌無極界中的元始點(無極子)(母體的我)建立頻率磁場的能量接收系統(歸根復命)本ㄧ(天心)的發射接收站

善良受福佑 有求必應

圓中圓、圓外圓、圓非圓、始謂圓

 

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