老子阿公揪咱逗陣來喝茶

一、接納自己  

王安石說：「愛己者，仁之端也，可推以愛人也。」

一個人，只有先學會愛自己，接納自己，才有可能去接納自己以外的人和事。

春秋時期的晏嬰，個子特別矮，只有常人的一半身高。

但晏嬰從不自卑自抑，而是發奮苦讀，並充分挖掘語言的優勢，一步步做到齊國的相國。

有一次，他出訪楚國，楚靈王卻在城門一側開了個狗洞，讓晏嬰進城。

晏嬰不卑不亢地回答：「只有到狗的國家，才會鑽狗洞。眼下情景，是楚國的待客之道，還是在楚國心中自己與野獸無異呢？」

楚王羞愧，只好恭敬地迎晏嬰入城。

有人說，一個人的強大，並不是因為戰勝了別人，而是接納了自己。

這句話堪稱是晏子的寫照：不為辱所怒，不為險而慌，雖身材矮小，卻活成了世人眼裡頂天立地的一代名相！有一位詩人曾說：「這世上沒有垃圾，只有放錯了地方的寶藏。」或許你很膽小，但這正是你的謹慎，很適宜做司機或財務人員；或許你很衝動，但這正是你的激情，有利於開創事業，帶領團隊。

也就是，世俗眼中所謂的缺點，恰恰是每個人身上的特點。

命運從不會厚此薄彼，當它為你關上一扇門的時候，也一定會為你開一扇窗。而要找到這扇窗，前提就是要接納自己。

心理學上認為，接納自己要做到這六個字：允許，發現，挖掘。

能夠允許自己跟別人不同，欣賞獨特的自己；能夠發現自己的特點，用其所長，避其所短；能夠挖掘自己更多的可能性，找到更多的窗戶，開啓人生的大門。

人間煙火千萬，不如一抹燦爛。

我就是我，是顏色不一樣的煙火。願每一個人都有勇氣接納現在的自己，也都有能力去追求更好的自己。

二、接納別人

人生於世，每個人都有自己的脾氣稟性。

當你碰到不喜歡但又不得不面對的人時，怎麼辦呢？

《孟子》有言：「動心忍性，增益其所不能。」

與其回避或躲開，倒不如修煉自己，改變自己的觀念，從內心去接納別人的不同。

三國時的蜀國後期，由蔣琬主持朝政。

當時有個下屬叫楊戲，性格孤僻，言語木訥。每每蔣琬與之交談時，要麼不吭聲，要麼只應不答。

朝中之人看不下去了，總在蔣琬面前嘀咕：楊戲太怠慢無禮了。

而蔣琬卻坦然一笑說：「每個人都有自己的性格和處事原則。若讓他恭維我，不是他的本性；若讓他當眾揭我短，又不是他的為人。因而，他只能選擇沈默。」

《增廣賢文》中說：「以責人之心責己，以恕己之心恕人。」

當你想要指責他人時，不妨仔細思量，是否過錯在於自己；當你無法接受他人之時，不妨深刻反省，自己又過得怎樣呢？心理學研究發現，當你討厭某個人的缺點時，是因為看到了自己身上相似的影子。

換言之，當你不接納一個人的行為和性格時，其實是將對自己的不接納投射到別人的身上。

每一個你遇到的人，其實都是你的鏡子，可以照出你最真實的一面。

古人常說：「唯寬可以容人，唯厚可以載物。」

遇到事情，不要一味地指責：當你原諒別人時，也是在解脫自己。

碰到麻煩，盡可能地去體諒：當你善待別人時，也是在善待自己。

因為這世上，本就沒有兩片相同的葉子，也沒有兩個一模一樣的人。

當我們能夠心懷善意地接納他人的獨特時，其實就是在接納自己、修煉自己。

三、接納世界

人生有八苦：生老病死的生理之苦；愛別離、怨憎恨、求不得、放不下的心理之苦。

這些苦，往往會使得一個人經歷痛苦的情緒，或哭或恨或糾心。然而，痛苦的根源，真的是這八苦嗎？

《莊子》中有個寓言故事。

支離叔和滑介叔相約在一個曠野里遊玩。

突然，滑介叔的手臂上出現了一個疙瘩，一瞬間，他有點驚恐。支離叔見狀，問道：「你討厭它嗎？」

滑介叔說：「不，任何有生命的形體，都是借助外物而形成的。

而人類的生與死，也就像黑夜和白天的交替運行一樣。

更何況，我們一起觀察天地萬物的變化，如今只不過這個變化來到我身上，我怎麼會排斥它呢？」

這一段對話，闡述了人對於外來之物應有的一種豁然的態度。

人的健康或疾病，都是天地萬物變化在自己身上的反映，如果你不在意，它便傷害不了你。

換言之，人痛苦的根源，並不在外來的人生八苦，而在於內心的排斥，在於一味地對抗世界的情緒。

越對抗，情緒就越糟糕。

當諸如忿恨、無助等發展到一定程度時，有些人又會排斥這些糟糕的情緒，由此，又一次產生對抗之心，痛上加痛。

人生天地間，所有該遇見的，一個都不會少；所有你遇見的，都是天地萬物運行而產生的變化。

或健康，或疾病，或開心，或愁悶，當你能夠以一顆包容接納的心去看待，你就能明白：萬物皆美好，未來即希望。

當我們能夠心懷淡然地接納萬物變化，接納每一刻已然形成的世界，其實就是在接納自己。

人的一生，或平平淡淡，或跌宕起伏，都是自己修來的命運。

人活一世，就是一個不斷認識，不斷接納的過程。

子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」

一個有智慧的人，能夠接納自己的不完美，以賞識之心，修自我人生。

一個有德行的人，能夠接納他人的不完美，以寬容之心，煉自我心性。

一個有勇氣的人，能夠接納世界的不完美，以豁達之心，擁五味人間。

生活處處是修行，生活處處皆道場。

常持唸十字真言

(無極太上老君混元聖祖)

與真善美完整無缺中的最古老恆久的混沌無極界中的元始點（無極子)(母體的我）建立頻率磁場的能量接收系統（歸根復命）本ㄧ（天心）的發射接收站

善良受福佑 有求必應