老子阿公揪咱逗陣來喝茶

《道德經》：「聖人後其身而身先，外其身而身存。」

智者把自己的利益放在眾人之後，卻能讓越來越多的人終生追隨；愚者把眼前的私利看得最重，卻活成孤家寡人。 

人生在世，想要有所成就，須得放下利己之心，時刻把他人放在自己之前。

先他  後我  主我  和他

不能容人之人，失人心 

 人生之初，心胸寬廣；只可惜有些人的心靈被嫉妒擠佔，慢慢變得偏狹，失去容人之量。 

《水滸傳》中，王倫以一介落第秀才的身份坐上梁山泊的第一把交椅，自然得到過眾人的擁護，可最後卻落得一個悲慘的下場，與他不能容人的性格息息相關。 

第十一回中，林衝拿著柴進的舉薦信，想到梁山泊入伙。

但王倫嫉賢妒能，一聽說林衝是京師八十萬禁軍教頭，立刻假意婉拒說：我這裡是個小去處，如何安得你。 

眾人見狀，提醒王倫要顧及柴進的面子，況且林衝武藝高強，留下他必然對山寨有利。

王倫實在不好推脫，就刁難林衝，要他立下「投名狀」，必須殺一個人才能留下。 

第十九回中，晁蓋和六個好漢在劫取生辰綱後無路可走，只好投奔梁山泊。

心胸狹窄的王倫見這一行人各個有勇有謀，深怕日後被搶了位置，於是藉口「寨上糧少房稀」，又想拒絕他們。 

王倫不為梁山泊的發展考慮，處處提防有才之人，心裡只想著自己，失去了眾人的擁戴，最終被林衝殺害。 

水能載舟，亦能覆舟。 

正應驗了《菜根譚》所說的：變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。 

居上位之人，須得有容人之氣量。 

嫉賢妒能者，心裡裝的都是自己，不足以成大器，長此以往，必失人心。 

真正有本事的人，更願意成就他人。 

無私的人，得人心 

古人：得道者昌，失道者亡。 

真正的得道者，心裡都裝著他人。 

正如宋江，生性重義，濟人之貧，周人之急，扶人之困，只要有人投奔他，不管高低，絕不推辭。 

智取生辰綱時，公孫勝想用「劫富濟貧」的道理勸說宋江入伙，劫取梁中書送給太師蔡京的不義之財，是想歸還給貧苦的百姓。 

宋江雖然不願意做劫匪，可是他卻冒著風險為公孫勝隱瞞，沒有如實說出公孫勝的姓名與容貌。

果然，宋江因為口供作假被舉報，面臨牢獄之災。 

公孫勝聽說宋江是為了保護他而獲罪，心中感念不已，竟然主動自首。

願意讓宋江把自己緝拿歸案，以洗清其包庇的罪名。 

一個無私幫助，一個絕不辜負，終於成就一段佳話。 

常言道：「心底無私天地寬，人到無求品自高。」 

無私無畏的大丈夫，令眾人敬佩，也必不被眾人辜負。 

做到常人做不到的義舉，一顆顆真心才會向你靠攏。 

好的領導者，不是地位有多高，家財是否萬貫，而是要看人心是否始終向著你； 

你用無私的愛擁抱眾人，眾人必將回報你以愛戴。 

成就他人，方能成就自己 

《幽蘭操》有言：合作如蘭，揚揚其香；採而佩之，共贏四方。 

愚蠢的人，喜歡玩你死我活的遊戲，鬥得兩敗俱傷，人生一事無成。 

智者卻懂得成就他人，方能成就自己的道理，無論大小事，都盡自己所能幫助他人。 

鮑叔牙就是這樣一個智者。 

青年時期，管仲和鮑叔牙一起做生意。管仲出的本錢少，索要的分紅卻多。

鮑叔牙體諒管仲家貧，不僅滿足他，而且從不聲張； 

兩人從政之後，管仲輔佐齊國儲君公子糾，鮑叔牙輔佐齊國另一位儲君公子小白。 

兩位儲君決戰之時，公子小白在鮑叔牙的幫助下勝出，順利即位，他就是歷史上赫赫有名的齊桓公。公子糾死去，管仲落難。 

齊桓公想要回報鮑叔牙，讓他做自己的宰相。

鮑叔牙卻向齊桓公推薦了管仲。齊桓公與管仲長談之後，相見恨晚，接著就任命管仲為相。 

成就他人，就是在別人危難之時，不僅不落井下石，反而伸手援助。 

管仲成為宰相後，果然施展出其富國強兵的才華，輔佐齊桓公成為了春秋時期第一霸主。管仲也被稱為「春秋第一相」！ 

鮑叔牙把宰相的位置拱手相送，把管仲推上了一個最好的平台。

管仲亦不忘鮑叔牙的大恩，把他當成一生中最重要的知己，他感嘆道：「生我者父母，知我者鮑叔也！」 

管仲保鮑叔牙一生平安富貴，為他建造了美麗的玲瓏園，保其一生享用名貴的玲瓏茶。 

鮑叔牙的子孫也世世代代享受齊國的俸祿，光有封地的就有十幾代人，為士大夫者更是無數。 

兩人的友誼被後人稱道，人們把互相成就的朋友稱作「管鮑之交」。 

在別人心裡種上一顆感激的種子，在合適的時候，種子必然破土而出。 

人生在世，難免碰到坎坷，那些在歲月中醖釀而成的感激之心，會盡其所能，反過來幫助你，與你共渡難關。 

願意先付出的人，不是傻瓜，而是真正的智者。 

人人都有一顆感恩之心，都想滴水之恩，以湧泉回報。 

這就是真實的人性。 

《影響力》一書中講：現代社會中，無論事業上還是生活上的成功，都取決於我們影響他人的能力。 

真正的高貴，就是心裡裝著別人。 

你能成就多少人，就能成就多大價值。 

善良受福佑，有求必應